OS EXUS GUARDIÕES
Das entidades de umbanda Exu é que mais polêmica e discussão geram
entre curiosos e até mesmo integrantes dos Cultos de Umbanda.
Para começar diremos que EXU NÃO É:
Uma entidade trevosa que realiza desejos escusos. Exu não tem nada
a ver com as imagens comercializadas. Não é vingativo, violento e cruel. Não
usa capa vermelha ou preta. Não tem “pé” de bode. Não é todo vermelho. Não tem
rabo e nem chifres. Não come galinha ou carnes cruas. Nem bebem até deixar seus
“cavalos” sem condições de andar.
Não negamos que existem entidades que se apresentam ou sejam até mais horrendas do que as imagens
de mau gosto encontrado nas casas de artigos religioso, mas estas entidades
com toda certeza não são Exus.
Exu, na realidade é guardião da Luz para as Sombras, e das Sombras
para as Trevas, e é ele que COMBATE às entidades que possuem as formas mais
horrendas e esquisitas. Estes seres ainda encravados no mal são os chamados
KIUMBAS e são violentos, vingativos e cruéis.
Tais criaturas são atraídas de suas covas no SUBMUNDO ASTRAL pelas
nossas próprias atitudes e sentimentos inferiores, sendo que os EXUS SÃO
COMO GUERREIROS, que impedem o acesso destes seres às zonas mais
superiores, e estes Kiumbas, quando podem, mistificam os Exus, ou mesmo
Caboclos, Pais-Velhos, e Crianças.
E como reconhecer um Exu de fato e de direito? Simples:
O verdadeiro guardião não deixa seu médium torto, com expressão de
ódio no rosto, não fica com os dedos em forma de garras, e não se arrasta no
chão. Exu de Umbanda não fala palavrões de deixar cabelo em pé, não é
“doidinho” por marafo (pinga) e sangue e não aceita entregas em encruzilhadas
de rua ou cemitérios. Quem aceita estas coisas nestes locais, são os já citados
Kiumbas, que são os que gostam de galo e galinha pretos na encruza.
Portanto CUIDADO irmão de fé, não ofereça sangue ou animais nas
ruas, pois poderá levar estas entidades para suas casas, o que lhe trará os
maiores dissabores e problemas.
Os preceitos para Exu são entregues nas encruzilhadas das matas e
campina, e sempre com elemento sutis. Exu de Umbanda não pode ser comprado com
bagatelas e Exu nenhum de verdade aceita realizar trabalhos para matar ou
prejudicar alguém.
Como sabemos Exu é justo, ou seja, está ligado aos conceitos do
“Quem deve paga, e quem merece recebe”. Por isso não existe aquela história de
fazer amizade com Exu, para conseguir isto ou aquilo. Com isso, não queremos
dizer que Exu é uma entidade boazinha, mas pensem um pouco, que lógica tem
baixar em um terreiro Caboclo, Pai-Velho, Criança para fazer a caridade, e no
mesmo terreiro baixar Exu para praticar o mal.
Exu é de serventia de Caboclo, Pai-Velho e Criança, sim, mas única
e exclusivamente para que seja cumprida a JUSTIÇA KÁRMICA, POIS EXU NÃO É BOM
NEM MAL, É APENAS JUSTO.
Por isso devemos tomar cuidado com o que pedimos para Exu, pois
quem não sabe o que pede, não sabe o que quer, e o que irá receber, e muito
menos o que MERECE receber. Exu só trabalha com o consentimento de entidades
superiores e única e exclusivamente dá alguma coisa a alguém se o merecimento
deste alguém estiver de acordo com a Justiça Kármica.
Exu não costuma ficar “jogando conversa fora”, ele vai direto ao
assunto, orientando e conduzindo aquilo que tem que ser feito, pois não é só
esta a função de Exu.
EXU É TAMBÉM O AGENTE DA MAGIA, é ele quem executa os processos
mais sutis da MAGIA DA UMBANDA. Só por isso já podemos deduzir que, para
executar a magia e a justiça kármica, não poderiam ser entidades irresponsáveis
e muito menos entidades inferiores.
Exu também não pede que seus médiuns se vistam de “galãs” de
ternos, ou de preto e vermelho, e não realiza sessões “fechadas”, onde até o
sexo é praticado em nome de Exu, como sabemos que acontece em muitos terreiros
ditos de “Umbanda”.
Outra distorção que existe é a respeito do Exu Sra Pomba-Gira.
Este é um Exu feminino e muitos a colocam com se fosse prostituta, uma mulher
da vida. A Sra. POMBA GIRA É UMA EXU GUARDIÃO DOS MAIS SÉRIOS em de promover a
bagunça à orgia, como muitos desejam, ela combate todas as perturbações relacionadas
com o lado sexual, combatendo os Magos Negros e seus Kiumbas.
Assim como na Umbanda existem sete Orixás Menores Chefes de
legião, na Kimbanda (que muitos confundem com Magia Negra e praticas da
Kiumbanda) existem sete Exus Guardiões da Luz para as sombras que são:
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Paralela ativa = UMBANDA
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Paralela passiva = KIMBANDA
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ORIXÁS
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EXUS GUARDIÕES
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ORIXALÁ
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EXU Sr. DAS 7 ENCRUZILHADAS.
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OGUM
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EXU Sr. TRANCA-RUAS.
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OXOSSI
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EXU Sr. MARABÔ.
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XANGÔ
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EXU Sr. GIRA MUNDO.
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Yorimá
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EXU Sr. PINGA-FOGO.
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YORI
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EXU Sr. TIRIRI.
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YEMANJÁ
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EXU Sra POMBA-GIRA
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Exu
Senhor das Sete Encruzilhadas:
A
legião do Senhor Sete Encruzilhadas, atua:
-
Rompendo barreiras e obstáculos de toda e qualquer ordem, segundo o merecimento
daqueles que os procuram com problemas, e mesmo movimentando o Karma, rumo ao
progresso espiritual da Humanidade, e agindo tanto na evolução moral quanto
influenciando diretamente através de egregora positivas, o mental dos grandes
pesquisadores, no campo da ciência, medicina e outros...
-
Abrindo caminhos fechados no âmbito material ou astral.
-
Cortando demandas e ações de contundência sobre o corpo Astral de pessoas que
foram prejudicadas por espíritos “mandados” a fazer mal.
-
Esta legião trabalha abrandando a ira dos seres Humanos promovendo-lhes
paciência, agindo sobre o mental, trazendo a fortaleza do espírito sobre a
matéria. Atuam na origem (no branco Oxalá), e na dissipação da matéria.
Exus da
falange do Seu Sete Encruzilhadas (Exu Alaxirô):
Exu 7
Encruzilhadas
Exu 7
Pembas
Exu 7
Poeiras
Exu 7
Capas
Exu 7
Cruzes
Exu 7
Chaves
Exu 7
Ventanias.
Exu
Senhor Tranca Ruas;
A
legião do Senhor Tranca Ruas atua:
-
Abrindo caminhos fechados e impedindo em primeiro lugar o assedio de
desencarnados “Filhos do Dragão” dissipando suas emanações mentais que
freqüentemente sobem a superfície, atraídos por pensamentos de igual sintonia
das humanas criaturas.
-
Cortando correntes de intriga, ódio e vingança.
-
Liberando, quando em ação nos terreiros, cargas negativas oriundas de casos
afetivos conturbados.
-
A Legião do Sr. Tranca Ruas combate o egoísmo, promovendo a generosidade,
trazendo a justiça por intermédio do pensamento criador.
Exus da
Falange do Senhor Tranca Ruas(Exu Nugô):
Exu
Tranca Ruas
Exu
Veludo
Exu
Tira Toco
Exu
Porteira
Exu
Tranca Gira
Exu
Limpa Tudo
Exu
Tira Teima.
Exu
Senhor Marabô.:
- A
legião do Senhor Marabô atua:
-
Cortando trabalhos de correntes negativas em pessoas que sintam-se atingidas
por espíritos perturbadores, que são denominados por muitos, de forma errônea,
de Egum – o nome correto é alma penado ou quiumba.
-
Realizando descargas em pessoas atingidas ou visadas por despeito e inveja,
através de vibrações que atingem o emocional, desequilibrando-as a tal ponto
que o desempenho profissional também si abala.
-
Cortam correntes e demandas que atingem a saúde física e mental.
-
A Legião do Sr. Marabô combate imprudência, promovendo a reflexão, trazendo o
conselho, que é, realmente o verdadeiro Alento Purificador das Almas...
Exus da
falange do Senhor Marabô (Exu Yssoxo):
Exu
Marabô
Exu
Capa Preta
Exu
Lonan
Exu
Bauru
Exu
Campina
Exu das
Matas
Exu
Pemba
Exu Sr.
Gira Mundo:
- A
legião do Senhor Gira Mundo atua:
-
Descarrega e corta correntes numa situação tormentosa persistente.
-
Descarga e corte de correntes de atrito e contundência de ordem astral, que
desencadeiam no atingido taquicardia (batedeira no peito), arritmia cardíaca
(falhas no batimento cardíaco), suores frios, sensação de morte iminente, dores de cabeça e pressão no peito.
-
Desenrola, dentro da linha justa, casos arrastados na justiça, provenientes de
demandas travadas, isto é, há trabalhos de baixa magia interferindo no
andamento.
-
Descargas ou desimpregnação para os filhos de xangô.
Exus da
falange do Senhor Gira Mundo (Exu Ognax):
Exu
Gira Mundo
Exu
Meia Noite
Exu Quebra
Pedra
Exu Ventania
Exu
Mangueira
Exu
Corcunda
Exu das
Pedreiras
Exu Sr.
Pinga Fogo:
A
legião do Senhor Pinga-Fogo atua:
-
Desmancho, corta correntes oriundas de trabalhos feitos no “campo do pó”
(kalunga pequena – cemitério), através dos espíritos genericamente chamados
“Omulus”.
-
Corta correntes provenientes das almas penadas, aflitas, desesperadas, enfim,
perturbadas.
- Cortar tudo que for relacionado com as
correntes do catimbó, do reino da bruxaria, onde se usa a Menga, o ejé
(sangue), oriundos de sacrifícios de animais, e que ritualisticamente foram
assentados no “ori” (cabeça) do pobre Filho de Fé; também quebra corrente de
envultamento que é feito com bonecos, bruxas, agulhas, dedal, alfinetes, etc.
-
Descargas aos Filhos de Yorimá.
Exus da falange do Senhor Pinga Fogo (Exu
Amiroy):
Exu
Pinga Fogo
Exu Lodo
Exu
Brasa
Exu
Come Fogo
Exu
Aleba
Exu
Bara
Exu
Caveira
Exu Sr.
Tiriri:
A
legião do Senhor Tiriri atua:
-
Cortar demandas passionais.
-
Desmantela correntes de falsidade, traições e vence demandas que alteram a paz
interior.
-
Vence demandas oriundas de trabalhos feitos com elementos pesados (animais)
para contundir a pessoa visada. Neutraliza também os trabalhos negativos de
determinados kiumbas que querem se passar por Exu Mirim (amarração afetiva).
-
Descarga aos Filhos de Yori.
Exus da
falange do Senhor Tiriri (Iroy):
Exu
Tiriri
Exu
Mirim
Exu
Toquinho
Exu
Ganga
Exu
Manguinho
Exu
Lalu
Exu
Veludinho
Exu Sra
Pomba Gira:
A
legião da Senhora Pomba Gira atua:
-
Nas descargas para neutralizar correntes de elementares-vampiros, ditos como
súcubos e íncubos, que atuam, negativamente, via sexo. Vampirizam e hipnotizam
suas vítimas, fazendo-as viciadas, veículos de suas (dos vampiros) vontades.
-
Corte de magia sexual negativa e mesmo amarrações.
-
Neutraliza correntes e trabalhos feitos para desmanchar casais (união). Também
neutralizando a união de amantes que foi alimentada por baixa-magia.
-
Descargas aos filhos de Yemanjá.
Exus da
falange da Senhora Pomba Gira (Ainamey)
Exu
Pomba Gira
Exu
Carangola
Exu Má
Cangira
Exu
Maré
Exu
Gererê
Exu do
Mar
É com essas
iluminadas palavras que a TEA realizou a 24ª Festa em Homenagem aos Guardiões
dos Orixás sagrados. Um dia repleto de alegrias, reencontros iluminados,
fartura e boas risadas. Na oportunidade o ingresso de 2 novas irmãs à seara do
velho chico e confirmação de novos irmãos que farão parte de nossa família
espiritual. Celebrando também o pagamento de Sra... ao Sr. Capa Preta by Mara
de cascalhos/cobaias que estavam aqui no axé da barganha de exu para o bom
andamento das kabalas de essuiá. Quando Exu pede/cobra tem que pagar, pois
quando o dono dos eguns/cobaias vem buscar, a dona da casa tem que presentear. Há
coisas que só eles podem fazer, explicar e razão de ser. Laroíé...Exu...Mojubá!!!
Salve
nosso Pai Yorimá!!!Pakasha!!!
Salve
nossa Mãe Yemanjá!!! Haba!!!
Salve
nosso Pai Xangô !!!Uarada!!!
Salve
nosso Pai Yori!! Zaiatza!!!
Salve
nosso Pai Ogum!!! Eamaka!!!
Somos
o que há para alegria, agradecimentos, lealdade, presença e transparência de
muitos e inveja, desacerto, desvio, desespero de poucos..bem poucos...
Vão
se os cascalhos...ficam os Diamantes!!!
Falem
bem, falem mal, mas falem de nós...
