Vibração Original de Xangô

O termo sagrado XANGÔ primitivamente era Xingu, o qual depois pronunciou-se Xingo. Muito mais tarde foi fonetizado como Xanagá. Mais recentemente, outros povos, inclusive, os africanos ocidentais, fonetizaram esse termo sagrado como XANGÔ. Traduzindo esses termos ou vocábulos segundo a Coroa da Palavra, através do alfabeto Adâmico, teríamos:

XINGU - SENHOR DO FOGO OCULTO

XINGO - SENHOR DAS ENERGIAS OCULTAS

XANAGÁ - SENHOR DO FOGO SAGRADO

XANGÔ SENHOR DO RAIO, DA JUSTIÇA

Traduzindo silabicamente, teremos:

XA - SENHOR; DIRIGENTE

ANGÔ - RAIO; FOGO; ALMA

XANGÔ - O SENHOR DIRIGENTE DAS ALMAS

ATIVIDADE ESPIRITUAL KÁRMICA

A Vibração Original de Xangô reflete a Justiça Divina. Xangô é o Senhor que afere em sua Balança da Justiça todas as Almas; é o Senhor Primaz da corrente elemental Fogo. A Vibratória de Xangô é também uma das componentes diretas da Corrente das Almas do Cruzeiro Divino, que é comandada pelo Mediador do Orisha Ancestral Xangô, o Glorioso Mikael, o qual é Senhor da Balança da Lei e dos Destinos. Sua função prende-se aos conceitos mais puros e elevados sobre a Justiça Cósmica, promovendo assim a aferição kármica dos que estão debaixo de seu julgamento, ou seja, os Filhos de Fé.

Atualmente, sua função ou atividade espiritual prende-se em fazer cumprir a lei de ação e reação, ou seja, a Lei Kármica, como também ser o selecionador, o examinador, aquele que como Dirigente das Almas, com seu Fogo Divino, iluminar-lhes-á o caminho a ser seguido e ajudá-los-á a libertarem-se dos grilhões milenares dos enganos que escravizaram e escravizam a consciência.

Essa atividade vem através do mediunismo, onde sempre que podem manifestam suas atividades espirituais, quer seja através das preces cantadas, que são coroadas de imagens fortes que sempre lembram a pedra como obstáculo, o machado como aquele que corta os males, o corisco como o Poder da Luz das Almas ou o Poder da Justiça Cósmica, etc. Em caráter hierático, Xangô trabalha no sentido de APLICAR A LEI, esgotando o karma passivo dos Filhos de Fé, incrementando-lhes a evolução e concomitantemente o karma ativo que os fará livres do corpo e da alma. É o Senhor Primaz dos movimentos radiantes, ou seja, do Fogo Sagrado que tudo ilumina e tudo corrige através de seu poder radiante.

Em se tratando de Magia Etéreos-Física, atua dissipando as correntes pesadas que vêm pelas Almas insubmissas e aflitas, através de seu Fogo Sagrado. Atua também com Tribunais no submundo astral, onde, através de seus Subtribunais, corrige o erro e o crime.

Atua neutralizando verdadeiros marginais do submundo astral, através de seus Tribunais, encaminhando-os às escolas corretivas ou mesmo às prisões ativas, isto é, aquelas em que o Ser fica ligado a um compromisso de resgate e mesmo de vigia nas zonas condenadas do submundo astral ou nas zonas abismais. Neutralizam também correntes afetivas conturbadas e desajustadas das humanas criaturas, além de amparar aqueles que por algum motivo foram atingidos por Seres do astral inferior. Atuam combatendo assim a Magia Negra, usando as energias ígneas, que tudo destroem e purificam.

GRAFIA SAGRADA OU LEI DE PEMBA

Dentro do grafismo ou escrita sagrada, o alfabeto que traduz os equivalentes vibratórios de ordem astral (clichês astrais que quando ativados produzem ações várias) é o dito Adâmico. O termo sagrado XANGÔ, que assim se expressa nesse alfabeto original, tem equivalência vibratória na Magia Astroetéreo-Física. Além dos sinais sagrados, daremos também seus valores numéricos, que além da quantidade expressam qualidades, através da unidade letra-som

OS 7 ORISHAS MENORES — OS GUIAS — OS PROTETORES

Os 7 Orishas Menores são os que representam, aqui no planeta Terra, em seu plano físico e astral, o Orisha Ancestral. Os 7 Orishas Menores da Vibração de Xangô são

1. CABOCLO XANGÔ KAÔ

2. CABOCLO XANGÔ PEDRA-PRETA

3. CABOCLO XANGÔ 7 CACHOEIRAS

4. CABOCLO XANGÔ 7 PEDREIRAS

5. CABOCLO XANGÔ PEDRA-BRANCA

6. CABOCLO XANGÔ 7 MONTANHAS

7. CABOCLO XANGÔ AGODÔ

Abaixo dessas entidades, temos os GUIAS.

São Guias da Vibratória de Xangô: CABOCLO DO SOL E DA LUA, CABOCLO PEDRA-ROXA, CABOCLO CACHOEIRA, CABOCLO VENTANIA, CABOCLO ROMPE-FOGO, etc. Logo abaixo, dentro da Hierarquia Sagrada, temos os PROTETORES.

Dentre eles citaremos: CABOCLO QUEBRA-PEDRA, CABOCLO ITAPIRANGA, CABOCLO SUMARÉ, CABOCLO DO RAIO, CABOCLO PEDRA-VERDE, etc.

ATUAÇÃO DESSAS ENTIDADES

Os Orishas Menores dessa Vibratória, via de regra, não "baixam", podendo fazê-lo raramente e em geral somente em "giras mediúnicas" ou para dar certas mensagens ou consultas ligeiras, embora profundas, quando haja necessidade premente da atuação da Vibratória de Xangô. Essa premência deve-se a casos kármicos tormentosos que necessitam de uma alternativa ou esclarecimentos diretos por quem é de direito, no caso dos Orishas de Xangô. Só "baixam" se o médium estiver em perfeita sintonia com os mesmos e no grau próprio, é claro. Os Guias "baixam" mais constantemente, mas devido à grande atuação no campo emotivo do médium, exigem que o mesmo não esteja debaixo de emoções obsessivas e outras que fujam por completo da atividade mediúnica. São Entidades que levam seus cavalos dentro de determinados conceitos, não admitindo erros sobre erros. São pacientes e tolerantes, mas no tocante à disciplina moral e mediúnica do médium, são rígidos, embora não inflexíveis e, se o médium não estiver dentro dos padrões morais-vibratórios adequados, enviam, através do entrecruzamento vibratório, Emissários no grau de Protetores de outra Vibratória, em geral Ogum ou Oxossi. Quando encontram bons cavalos (médiuns), além da mecânica da incorporação utilizam-se de outras formas mediúnicas, tais como: clarividência, clariaudiência, irradiação intuitiva e outras. Os Protetores já atuam mais constantemente no dia-a-dia dos terreiros, usando de suas qualidades para neutralizar o ambiente emocional negativo do terreiro, como também direcionam Entidades negativas e mesmo desorientadas que acompanham as humanas criaturas nas tão propaladas sessões de caridade ou de atendimento público. Quando "baixam", atuam dando consultas profundas, mas que sempre atendem o equilíbrio emocional, mental e físico. São também portentosos no combate, em suas causas, das correntes de Magia inferior, desmantelando verdadeiras falanges do crime, com seus Magos-Negros sumamente frios e cruéis. Como dissemos, as entidades de Xangô estão diretamente ligadas à Corrente das Santas Almas do Cruzeiro Divino, a qual é de ação e execução sobre o planeta Terra. Embora raros na atualidade do Movimento Umbandista, são Entidades indispensáveis na preparação dos Novos Tempos que, quando chegados, terão em Xangô e seus Prepostos importantes condutores do Movimento Umbandista. Chegará a hora de Xangô, com toda a sua justiça sagrada, a qual norteará os destinos de nossa casa planetária. Não obstante, já há em raros templos terreiros a presença de Xangô — entidades no grau de Orishas, Guias e Protetores.

MANIFESTAÇÕES MEDIÚNICAS

Essas Entidades atuam no corpo astral do médium principalmente na região do chacra cardíaco (em sânscrito, chacra anâhata), que tem sua equivalência no corpo físico denso no plexo cardíaco, no coração, atuando também no dito nó sinusal (marca-passo cardíaco, o qual marca o ritmo e a freqüência cardíaca, e astralmente o ritmo vibratório de absorção energética, o qual, quando bem ajustado, é síncrono com o ritmo Cósmico). Atuam também na respiração, no mental e na região cervical, produzindo na fenomênica mediúnica ligeiras alterações fisionômicas (marcantes, mas suaves), psíquicas, vocais, etc. A ligação fluídico-magnética dessas Entidades com o médium começa com uma ligeira sensação que vem pelo alto da cabeça e depois atinge o pescoço, fazendo-o rodar levemente, ora para a direita, ora para a esquerda. Os fluidos de contato descem rapidamente, tornando a respiração ofegante e aumentando a freqüência e a força de contração cardíaca. Assim se entrosam no corpo astral, reproduzindo no corpo físico denso certos "arrancos", quando então "pegam" rapidamente o psiquismo, o sensório e a motricidade do médium. Sua chegada é caracterizada por um brado que se ouve bem como KA-Ô, parecendo um trovejar surdo, o qual, na Magia do Som, harmoniza a mistura fluídico-vibratória médium-Entidade. Suas incorporações são fortes, mas sem nenhuma forma de exibição. Falam pouco e de maneira bem audível. Dão consultas rápidas e profundas. Usam com sabedoria certos movimentos do elemento ígneo, trabalhando em geral com vela acesa e água de cachoeira, onde dissipam e fixam vibrações. Fazem também uso da fumaça dos charutos, potente liberador de energias morbosas, fazendo através desses elementos aéreos certas densificações no corpo etérico do médium, através de complexa mutação de elementos. Quando incorporados, falam de maneira atrativa para quem os ouve. Suas preces cantadas ou pontos traduzem fortes imagens, que em geral são cantadas de forma grave e traduzem ou alertam sobre a Lei Divina e sobre o Karma, embora metaforizadas como pedras, cachoeiras, maleme, etc. Seus sinais riscados ou grafia dos orishas são de extrema beleza, formando conjuntos harmônicos e demonstrando em todos os detalhes profundo equilíbrio. Dão a flecha, a chave e a raiz, pontos riscados de alto cabalismo que movimentam muitas energias e Seres Espirituais afins. Assim atuam os Prepostos de Xangô, verdadeiros Emissários Superiores da Ordem e da Justiça Cósmica.

RELAÇÕES DA VIBRATÓRIA DE XANGÔ

Como todas as demais Linhas, a Linha Espiritual ou Vibração Original de Xangô se relaciona com particulares vibrações, que são:

DIA: Quinta-feira;

HORÁRIO: De 15h00min as 18h00min h;

SIGNO DE REGÊNCIA: Sagitário e Peixes;

ASTRO REGENTE: Planeta Júpiter;

ARCANJO TUTOR: Mikael;

COR: Verde, Amarelo;

GEOMETRIA: Quadrado;

N° SAGRADO: 4;

FORÇA SÚTIL: Ígnea e Hídrica/Fogo e Água;

PONTO CARDEAL: Sul/Oeste;

ENERGIA: O Poder do Conhecimento;

PLEXO: Cardíaco (Coração);

ATRIBUTO: Sabedoria;

ATIVIDADE POSITIVA: Humildade;

ATIVIDADE NEGATIVA: Soberbia;

CHEFE DE LEGIÃO: Caboclo Xangô Kaô;

GUARDIÃO: Exu Gira Mundo;

METAL: Estanho;

MINERAL: Topázio, Ametista, Quartzo Verde;

ESSÊNCIAS: Sândalo, Heliotrópio, Bálsamo, Verbena, Alfazema, Lírio, Limão, Alecrim, Manga, Goiaba, Café, Abacate; FLORES: Lírio e Cravos Brancos;

FOLHAS (Usadas nas Luas Nova/Crescente): Louro, Manga, Café, Goiaba, Limão, Abacate Mirra, Alecrim, Musgo da Cachoeira, Parreira, Fedegoso, Lírio, Aperta Ruão, Câmara, Amor do Campo, Congonha do Mato, Maria Nera, Maria Preta, Erva Tostão, Erva Moura, Negramina;

FRUTAS: Abacate, Limão, Laranja, Maçã verde;

VERDURAS/LEGUMES/AFINS: Batata Doce, Milho Verde, Abobora, Coco;

ERVA SAGRADA: Louro e Musgo da Cachoeira

ERVA DO GUARDIÃO: Manga e Trombeta;

BANHO DE DEFESA: Alecrim, Limão, Colônia;

AROMOTERAPIA: Sagitário (Sândalo, Incenso, Mirra) Peixes (Alfazema, Mirra, Benjoim).

BEBIDA RITUALÍSTICA: Cerveja Preta e Vinho com Leite de Coco.

MAGIA VEGETOASTROMAGNÉTICA Nesta categoria enquadramos o uso de banhos de ervas, defumações e as essências sagradas. A) Banhos de Ervas Cada Vibração Original comanda ou vibra em consonância com determinado astro ou planeta, isso devendo-se às finalidades vibratórias do Dono Espiritual da dita Linha Espiritual ou Vibração Original. As ervas mais afins à Vibração Original de Xangô são aquelas que recebem mais diretamente as influências de Júpiter. São elas: Louro, Manga, Café, Goiaba, Limão, Abacate Mirra, Alecrim, Musgo da Cachoeira, Parreira, Fedegoso, Lírio, Aperta Ruão, Câmara, Amor do Campo, Congonha do Mato, Maria Nera, Maria Preta, Erva Tostão, Erva Moura, Negramina; Temos também muitas outras, que são facilmente reconhecidas pelo seu odor ou perfume agradável e característico. Essas ervas podem ser usadas em banhos, os quais podem ser:

A-1) Banhos de Elevação ou Litúrgicos Essas ervas, as de Júpiter, não devem ser usadas neste tipo específico de banho. Os Filhos de Fé que estiverem debaixo da Vibratória de Xangô e necessitarem do banho de elevação devem fazê-lo obedecendo os mesmos critérios expostos aos Filhos de Fé que se encontram debaixo da Vibratória de Orixalá (pág. 177), pois somente as ervas solares, ou muito excepcionalmente as ervas lunares, poderão ser usadas neste banho litúrgico.

 A-2) Banho de Desimpregnação ou Descarga A finalidade precípua deste banho é deslocar ou eliminar as cargas negativas que ficam agregadas no aura ou corpo etérico do indivíduo, que, nesse caso, podem até lhe causar várias doenças, como por exemplo distúrbios cardiovasculares (oscilações da pressão arterial, espasmos coronarianos, distúrbios do ritmo cardíaco, em geral extra-sístoles de ordem supraventricular). Quando o indivíduo é muito atingido, as perigosíssimas extra-sístoles ventriculares e os bloqueios vários da condução intra-cardíaca podem levar o indivíduo ao desencarne. Vamos, então, após estas explicações, mostrar como se eliminam esses efeitos deletérios através do banho de desimpregnação ou descarga. Os banhos de desimpregnação com as ervas de Júpiter são muito úteis no combate a todas as mazelas, mas especialmente para os males que afetam a organização astroetérica influindo na parte psicoemotiva do Ser, podendo acarretar graves distúrbios cardiocirculatórios. Escolhem-se as ervas, que deverão ser colhidas verdes, na Lua crescente principalmente, nunca na Lua cheia ou minguante, na quantidade de 1, 3, 5, ou 7 ervas, de preferência colhidas, lavadas e preparadas na hora favorável de Júpiter ou no horário vibratório de Xangô (15 às 18 horas). Após lavarmos as ervas, são elas colocadas na vasilha de louça branca, sobre uma mesa, onde se acende uma vela branca dentro de um pentagrama ("&), tudo isso preparado com orações, debaixo de uma corrente de pensamentos que se harmonize com a ocasião. Acrescenta-se água fervente e espera-se que a água esfrie. Após o banho de higienização, o indivíduo volta-se para o sul e toma o banho de ervas deixando o mesmo, junto com as ervas, passar pelo corpo todo, isto é, do pescoço para baixo. É bom colocar, sob os pés, pequenos pedaços de carvão, que fixarão as cargas que as ervas deslocarem. Com o aura limpo, o indivíduo torna-se menos suscetível de contrair distúrbios passageiros ou mesmo mais graves. É normal indivíduos com esses tipos de sobrecargas terem muitas oscilações na pressão arterial e na freqüência cardíaca, além de moléstias mais graves, como distúrbios vasculares e cerebrais (acidentes vasculares cerebrais, infartos, acidentes hemorrágicos, etc). Após o banho, os detritos das ervas devem ser "despachados" em água corrente, junto com os carvões.

A-3) Banho de Fixação ou Ritualístico Este banho é de caráter essencialmente mediúnico, visando precipitar em maior abundância fluidos etéreo-físicos do médium, os quais facilitarão a ligação fluídico-vibratória entre o médium e seu mentor espiritual. Leva em sua composição ervas da Vibração Original do médium e da Vibração Original da Entidade atuante, no caso de serem diferentes. Se forem iguais, as ervas serão somente da Vibração de Xangô, sendo o banho preparado como se fosse banho de elevação. Caso as Vibrações Originais sejam diferentes, o banho ritualístico terá ervas da Vibração Original do médium misturadas com as da Vibração Original da Entidade atuante, na proporção de 2:1, sendo preparado na mesma vasilha de louça branca. Como neste nosso caso a Vibração Original do médium é Xangô, as ervas, tanto as do médium como as relativas à Entidade, serão colhidas em uma hora favorável de Júpiter, na quinzena positiva ou branca, isto é, no período compreendido entre o início da Lua nova e o final da Lua crescente. Após colhidas e lavadas, as ervas são colocadas na vasilha, onde acrescenta-se água quente ou água de cachoeira, rio, mar, etc. Se for água quente, coloca-se a água na vasilha e espera-se que esfrie, retirando-se então as folhas, as quais podem ser depositadas em uma pequena mata ou mesmo rio. Se for água das diversas procedências, trituram-se as ervas e, antes de banhar-se, retiram-se os restos, coando o sumo. Os restos das ervas podem ser encaminhados a um rio ou pequena mata. Não nos esqueçamos que na preparação do banho deve ficar sobre a mesa uma vela branca acesa dentro do hexagrama (e). O banho deve ser tomado com o indivíduo voltando-se de costas para o cardeal oeste ou leste. As ervas não passam pelo corpo e o banho não passa pela cabeça.

B) Defumações* Aqui, as ervas que serão queimadas devem ter sido colhidas na Lua nova ou crescente, numa hora favorável de Júpiter e postas para secar à sombra, ficando claro que só se queimam ervas secas e no braseiro de barro. As defumações podem ser feitas em qualquer Lua ou horário, desde que a colheita tenha obedecido aos critérios citados. Para eliminar cargas morbosas e pesadas com o elemento ígneo-aéreo das defumações, deve o interessado voltar-se para o cardeal sul e tomar a defumação de frente e pelas costas, mentalizando tanto quanto possível a cor vermelha se quiser afastar um mal físico, a cor amarela se quiser afastar um mal de ordem astral e a azul se quiser afastar um mal de ordem mental. As ervas serão usadas na quantidade de 1, 3, 5 ou 7, devendo neste caso ser misturadas com casca de limão. Esta defumação serve também para descarregar uma "gira de terreiro", o ambiente doméstico ou qualquer local que se queira desimpregnar principalmente formas-pensamento ou egrégoras inferiores. No caso do indivíduo querer revitalizar-se, deverá o mesmo queimar essas ervas numa hora favorável de Júpiter, de preferência no horário diurno, voltando-se para o ponto cardeal oeste ou leste, recebendo a fumaça pela frente e pelas costas. Pode ser também usada para revitalizar o organismo físico, astral e mental, juntamente com a luz de velas vermelha, amarela e azul, respectivamente, e, é claro, debaixo de orações e correntes de pensamentos condizentes com o ato. * As defumações relativas ao corpo mental são: para os nativos de Peixes: mirra, benjoim, alfazema; para os nativos de Sagitário: sândalo, incenso, mirra.

C) Essências Sagradas* Esses banhos deverão ser usados em qualquer fase da Lua e em qualquer horário e devem obrigatoriamente passar pela cabeça. As essências que mais se harmonizam com a Vibração de Xangô são: Sândalo, Heliotrópio, Bálsamo, Verbena, Alfazema, Lírio, Limão, Alecrim, Manga, Goiaba, Café, Abacate; mentalizando a cor verde pura.

EXU GUARDIÃO DA VIBRATÓRIA DE XANGÔ Os 7 Orishas Menores têm seus Emissários da Luz para as Sombras, ou Exus Guardiães, que sãc serventias e elemento de ligação com cada um deles Assim, temos:

CABOCLO XANGÔ KAÔ - EXU GIRA-MUNDO

CABOCLO XANGÔ PEDRA-PRETA - EXU MEIA-NOITE

CABOCLO XANGÔ 7 CACHOEIRAS - EXU QUEBRA-PEDRA

CABOCLO XANGÔ 7 PEDREIRAS - EXU VENTANIA

CABOCLO XANGÔ PEDRA-BRANCA - EXU MANGUEIRA

CABOCLO XANGÔ 7 MONTANHAS - EXU CORCUNDA

CABOCLO XANGÔ AGODÔ - EXU DAS PEDREIRAS

Demos somente os Exus Guardiães que são serventias dos Orishas, sendo praticamente impossível citar o nome de todos os Exus Guardiães dos Guias e Protetores.